물배의 여정

경산 반곡지(2026년 4월 5일)

물배(mulbae) — Mon, 6 Apr 2026 15:28:33 +0900

곳곳에 피어있는 벚꽃과 복숭아꽃을 보고 경산 반곡지를 찾았다.

몇년째 연속적으로 찾는 반곡지이지만 예년과 달리 오늘이 공휴일이라서 그런지는 몰라도 사람들이 제일 많이 몰려든 것 같다. 주차장에는 차를 주차시킬 공간도 없이 많이 붐볐다. 물론 나와 같이 마을버스(남산 2번)를 타고 오는 사람은 없었지만----.

물가에늘어뜨린 가지가 명품인 복숭아나무 고목은 달랑 세그루만 남아 있었지만 아직까지 싱싱한 꽃을 피우고 있다는 사실이 놀랍다.

주변 산책로를 천천히 한바퀴 돌아 나와 18시 10분 반곡에서 출발하는 남산2번 버스를 타고 자인터미널까지 와서 990번 버스로 환승하여 경산역에서 17시 40분 ITX로 구포역까지 ----

영화, 드라마 촬영의 명소 반곡지

물금 황산공원 벚꽃축제(2026년 4월 2일)

물배(mulbae) — Sat, 4 Apr 2026 12:48:20 +0900

벚꽃축제가 물금 황산공원 : 넓은 유채꽃 단지를 새로 조성해 놓았다. 단지 엎 과수원 길에는 배꽃(梨花)이 아름답다.

축제용 무대장치

벚꽃길

멀리 고당봉이 보인다

넓은 유채꽃단지

이화에 월백하고---

제7회 작천정벚꽃축제(2026년 4월 2일)

물배(mulbae) — Sat, 4 Apr 2026 12:39:49 +0900

제7회 벚꽃축제가 열리는 작천정을 갔다.

고목나무에 핀 벚꽃은 여전히 아름다웠고 작괘천 맑은 물과 너럭바위도 여전하고 작천정 옆 둥지가 구멍 난 고목 벚나무도 아직도 하얀 꽃을 피우고 있었다.

벚꽃은 지금 만개 상태이나 작천정 하트집 능수매화는 빛이 바래가고 있었다. 각설이공연은 시끄럽고 축제기간이라 사람들은 많이 붐볐다.

제7회 작천정벚꽃축제(3월 41일 - 4월 5일)

작천정 하트집

너럭바위

온천천(연제고분판타지 축제) - 2026년 4월 1일

물배(mulbae) — Sat, 4 Apr 2026 12:11:32 +0900

제17회 연제고분판타지축제(2026.04.03 - 04.05)를 한창 준비 중인 온천천을 걷다.

* 구서역 - 온천장 --- 동래역 - 온천천시민공원

제7회 연제고분판타지축제(4월 3일 ∼4월 5일)

봄 꽃(2026년 4월 1일)

물배(mulbae) — Sat, 4 Apr 2026 11:52:08 +0900

온통 세상이 봄꽃 잔치다. 꽃들을 보고 있노라면 생각나는 김 춘수 시인의 유명한 시 “꽃”이 문득 떠오른다.

까마득한 옛날, 대학교 1학년 때 교양과목으로 수강신청을 하여 학점을 받은 “詩論”을 의자에 앉아 말로만 강의하시던 교수님의 모습이 아직도 기억이 생생하다.

우리들 세대의 트랜스를 이루던 실존주의 철학과 함께 실존주의 문학의 대표작으로 꼽히는 김 춘수 시인의 詩 “꽃”을 다시 한 번 읽게 한다.

아울러 대학교 때 실존주의 철학에 빠져 도서관에서 샤르트르, 니체, 하이데거, 키에르케고르 등의 책을 섭렵하던 그 때의 열정이 그립다.

꽃

내가 그대의 이름을 불러주기 전에는/ 그는 다만/ 하나의 몸짓에 지나지 않았다.

내가 그대의 이름을 불러주었을 때/ 그는 나에게로 와서/ 꽃이 되었다.

내가 그의 이름을 불러준 것처럼/ 나의 이 빛깔과 향기에 알맞은/ 누가 나의 이름을 불러다오/ 그에게로 가서 나도/ 그의 꽃이 되고 싶다.

우리들은 모두/ 무엇이 되고 싶다/ 너는 나에게 나는 너에게/ 잊혀지지 않는 하나의 눈짓이 되고 싶다.

※ 詩의 해석

1연 : 존재의 모호함과 불확실성을 나타낸다. 이름을 불리지 않았을 때, 그 존재는 단순히 형태일 뿐이며 정체성이 확립되지 않는 상태이다.

2연 : 변화의 순간, 여기서 이름을 부르는 행위는 그 존재를 인식하고 인식함으로써 존재가비로소 생명을 얻고 본연의 아름다움과 가치를 발휘하게 됨을 상징한다. ‘꽃’은 아름다움, 가치, 생명력을 상징하는 중요한 메타포(은유)이다.

3. 결론 부 : 마지막 부분은 상호인식과 관계의 중요성을 강조한다. 우리가 서로를 인식하고 인정하는 것이 존재의 의미를 확립하는데 중요한 역할을 한다는 메시지를 전달한다.

이와 같은 해석을 통해 ‘꽃’은 단순한 시가 아닌 존재의 정체성, 인식과 관계, 상호존중에 대한 철학적 메시지를 전달하는 작품임을 알 수 있다.

자목련

통째로 낙화하는 동백

백목련

대명석곡과 군자란

온천천

벚꽃(온천천)

튜립

고목에 핀 벚꽃(작천정)

유채(황산공원)

배꽃(梨花)

수선화

제64회 진해군항제(2026년 3월 30일)

물배(mulbae) — Tue, 31 Mar 2026 09:54:22 +0900

※ 오랜만에 진해군항제에 갔다. 진해는 지금 도시 전체가 온통 벚꽃 천지다.

※ 동래시외버스터미널 - 창원행 시외버스 - 창원 남산동정류소 하차 - 151번 버스 - 경화역 하차 - 경화역공원 철길 - 경화재래시장 할매국밥집(점심) - 여좌천 벚꽃길(로맨스다리) - 해군사관학교 - 제황산공원 모노레일 - 제황산공원 - 중앙시장 정류소에서 151번 남산동환승센타 - 동래역

※ 제황산공원은 옛날 70년대 말 마산 모임 명통회 결성 날 오고 처음 오는 곳이라 감회가 새로웠다.

경화역공원

경화시장 가는 길

경화시장

여좌천

로망스다리

베트남전쟁과 한국군 사진전시회

백범 김구 친필 시비

해군사관학교 입구

11부두

제황산 진해탑

제황산공원

진해탑에서 본 진해시가

제64회 진해군항제 탑산미술전

김해 목련숲(2026년 3월 26일)

물배(mulbae) — Sun, 29 Mar 2026 15:18:19 +0900

날씨가 갑자기 더워졌다.
전번에 시도했다가 실패한 김해 목련숲(김해 시민의 숲)을 갔다.
전번과 같이 경전철 봉황역에서 내려 봉황초등학교 정문 앞 지하도를 지나 김해농업기술원 앞 로타리에서 직진, 봉곡교를 지나 김해 목련숲 주차장 표시를 따라 목련숲으로 갔다.
목련숲에는 이미 목련은 꽃이 시들고 꽃잎도 많이 떨어져 볼품이 없었고 자목련만 꽃이 매달려 있었다.
그래도 나들이 나온 사람들은 많았다. 매실나무가 많이 심겨져 있어 내년에 매화가 필 때 한번 다시 들려야겠다는 생각을 했다. 가고 오며 주위의 시골 풍경들과 과수원에 핀 꽃들을 촬영하는 재미도 있고----
되돌아 오는 길은 봉곡천(너무 오염되어 냄새가 나는) 둑 길을 따라 고석도로 지하통로를 지나 봉황초등학교 후문쪽 큰 길로 나오니 시간이 얼마 걸리지 않았다.

김해 목련 숲(자목련)

목련 숲 가는 길

백목련 꽃 잎은 떨어지고----

폐수로 수질이 좋지 않은 봉곡천

목련꽃의 명소 경주 오릉과 대릉원(2026년 3월 24일)

물배(mulbae) — Wed, 25 Mar 2026 18:12:31 +0900

순백의 탐스러운 꽃 봉우리를 겹겹이 매달고 있는 백목련은 꽃이 크고 화려하지만 너무 짧게 피고 지는 꽃이라 아무리 화무십일홍이라지만 시들고 나면 색이 누렇게 바래고, 꽃이 지고 낙하한 꽃잎도 너무 두꺼워 지저분한 것이 단점이다. 그래서 목련명소를 찾을 때는 개화시기를 잘 맞출 필요가 있다.

내가 사는 아파트 화단의 목련들은 아직 꽃망울을 터뜨리기 일보직전이나 SNS에 올라오는 실시간 개화시기를 보니 경주목련은 지금이 적기라기에 목련명소인 五陵과 大陵苑을 가기로 하였다.

노포동에서 시외버스를 타고 경주터미널에 내려 五陵으로 가는 버스를 타기위해 시내버스터미널에 가니 배차시간이 너무 길어 걸어가기로 하였다. 옛날 경주 스템프 투어 때의 기억을 되살려 오릉으로 가는 방향을 잡고 황남동 금성삼거리에서 금성로를 따라 마이스터고등학교를 지나 직진하여 한참을 가니 예전에 한두 번 들렀던 天鏡林興輪寺 제2주차장이 나왔고 주차장을 지나 흥륜사 후문으로 경내로 들어갔다.

新羅에 불교를 전파하러 온 아도화상이 신라 최초로 창건하였다는 이 절은 이차돈이 순교 후 불교를 공인한 법흥왕이 다시 지은 절로 그 후 廢寺되어 천경림이라는 절터로 남아 있다가 최근에 다시 지은 절이다. 1963년 사적 15호로 지정된 이 절터는 LG그룹 IC의 모티브이기도 한 일명 천년의 미소로 알려진 「얼굴무늬 수막새(보물)」의 출토지로서 유명하며 지금도 마당에는 유적 발굴 공사로 가림막을 쳐 둔 상태이다.

멋진 소나무 2그루가 서 있는 법당과 중앙에 덩그러니 서 있는 대웅전, 이차돈 순교탑과 소원바위 등 경내를 둘러보고 나와 국당마을 옛길로 들어갔다. 마을 아래쪽은 옛길과 옛날 집들이 그대로인데 다른 쪽은 ‘2025년 경주시건축상’에서 우수상을 받았다는 ‘별하당’이라는 예쁜 한옥을 비롯하여 ‘소소한옥’ 등 한옥이 즐비하고 곳곳에는 지금도 한옥을 새로 건축하고 있는 곳도 있었다. 이곳저곳을 기웃거리며 마을을 둘러보다가 마을을 나와 남천 다리를 건너 오릉으로 갔다.

다른 곳과 다르게 입장료를 받는 경주오릉(시조 박혁거세, 2대 남해왕, 3대 유리왕, 5대 파사왕 등의 초기 4명의 왕과 박혁거세 왕후인 알영왕비 등 5명의 무덤)은 작년 이팝나무 꽃을 보러 여러 곳을 돌아다닐 때 들린 후 거의 일 년 만에 다시 오게 되니 감회가 새로웠다.

출입문을 들어서니 바로 오른쪽으로 담장을 따라 일렬로 늘어선 백목련 꽃의 순백의 화려한 자태가 눈을 사로잡는다. 한그루 한 그루, 송이송이 꽃을 찍으며 메인 포인트인 숭덕전 옆 담벼락 옆 일렬로 늘어선 목련나무 행렬로 갔다. 층층이 피어 있는 화려한 꽃 봉우리를 정신없이 왔다 갔다 사진을 찍고 실컷 꽃구경을 하고 오릉 쪽으로 갔다.

여름과 달리 풀이 없어 흙빛 봉분만 도드라진 왕릉을 둘러싼 푸른 소나무를 배경으로 왕릉을 한 컷하고 돌아나와 연못으로 갔다. 연못가에 심어진 목련나무와 한창 연록색 파릇한 새싹이 돋아나기 시작하는 버드나무가 물에 비춰 네칼코마니를 이루는 연못의 풍경을 출사한 후 오릉을 나왔다. 돌아 나오면서 담벼락 너머로 보이는 목련도 출사하고---

숭덕전 뒤쪽 길가에 있는 삼효각도 보고 배가 고파 늦은 점심을 먹으로 들어간 ‘대궁 탑동 국수집’에서 주인 할배가 수집하여 진열해 놓은 壽石을 감상하며 다듬지 않고 자연석 그대로인 壽石을 보며 젊은 시절의 나의 모습을 반추해 보았다. 다시 대릉원으로 걸어가기로 하고 월정교, 교촌마을 쪽으로 강을 따라 가서 대릉원 정문으로 들어갔다. 대릉원 목련나무 포토 존에는 평일인데도 줄을 서서 기다리는 사람이 많았다. 대충 멀리서 한 컷하고 대릉원 후문으로 나와 귀가길---. 오늘 일과 끝

경주 오릉

오룽 목련 메인 포인트

오릉

연못

천경림흥륜사

대웅전

이차돈 순교탑

소원바위

국당마을

별하당(2025년 경주시건축상 우수상)

소소한옥

삼효각

탑동국수집

대릉원

포토 존

대저 토마토 축제(2026년 3월 21일)

물배(mulbae) — Tue, 24 Mar 2026 21:43:42 +0900

요즈음 SNS에서 목련꽃 명소로 알려진 김해 목련 숲(김해 시민의 숲)을 가기 위해 지하철 3호선 종점인 대저역에서 내려 김해 경전철을 환승하여 봉황역에 내려 김해 목련 숲을 물으니 아는 사람이 아무도 없었다.

네이버 길 찾기를 열어 김해 홍동 칠산 IC 부근에 있다는 SNS만 믿고 무작정 가다가 마침 위치를 아는 사람을 만나 설명을 듣고 물어 물어 찾아 가다가 전하동 김해농업기술센터 부근에서 김해 목련 숲을 구경하고 오는 사람을 만나 물어보니 지금 사람이 너무 많아 구경도 할 수 없다며 가지 말란다. 대중교통도 없고 여기에서 길도 멀다길래 포기하고 마침 주위에 어느 집 담장 옆에 있는 홍매와 백매만 사진 찍고 되돌아 나왔다.

돌아오다가 강서체육공원 광장에서 열리고 있는 23회 대저 토마토 축제를 구경하고 왔다. 볼 것도 별로 없는 축제인데도 사람들은 많았다.

삼밭골 약수정을 오가며(2026년 3월 19일)

물배(mulbae) — Tue, 24 Mar 2026 21:01:02 +0900

해마다 오는 봄이지만 봄은 봄이다.
부산대 기숙사 진리관 쉼터 화단에 있는 할미꽃 군락지에는 할미꽃이 수줍은 듯 고개를 숙인 채 조그만한 꽃잎을 벌리고 있고 봄을 알리는 진달래도 산자락에서부터 꽃망울을 터뜨리며 산을 오르고 있다. 길가의 국수나무와 오리나무, 단풍나무도 연두색 새 잎이 파릇 파릇 돋아나고 있다.
오가는 길목의 어느 집 담장 너머로 보이는 조팝나무도 좁쌀 같은 하얀 꽃을 매달고 있고, 마삭줄을 몸에 휘감은 목련나무도 화려한 순백의 탐스러운 꽃망울을 매달고 있다.
꽃샘추위로 일교차가 심한 봄날이지만 봄은 역시 봄이다.

봄은 산기슭에서 위로 올라가고---

마삭줄과 공생하고 있는 백목련

조팝나무